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Los
gráficos de arriba reflejan la distribución del profesorado en la dirección
de centros de Primarua y Secundaria (curso 2005-06), mientras que los
inferiores muetran el reparto de funciones (equipos directivos, jefes
de departamento y coordinación de ciclos).
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dad,
el respeto y la corresponsabilidad”, explica Cándida Martínez, consejera
de Educación.
Entre otras
actuaciones, este Plan incorpora la colección Plan de igualdad, que incluye
materiales y recursos dirigidos a los centros. Una de sus publicaciones
recoge cifras, datos e indicadores, segregados por sexo, que explican
desigualdades de género que aún se producen en el sistema educativo. Los
gráficos reflejan la promoción y titulación del alumnado por sexo; elección
de especialidades en Ciclos Formativos, Bachillerato y Universidad; conductas
contrarias a la convivencia en los centros; distribución del profesorado
en los puestos de dirección y en los cargos directivos, entre otros apartados.
Guía
de buenas prácticas
Dentro
de esta colección también figura la Guía de buenas prácticas para favorecer
la igualdad entre hombres y mujeres en educación, especialmente diseñada
para trabajar en la escuela por la coeducación. Transformar la realidad
que arrastra la herencia injusta de una construcción social androcéntrica,
compensar las desigualdades, posibilitar el desarrollo de las capacidades
de hombres y mujeres, son objetivos de la coeducación y esta guía plantea
orientaciones, acciones, propuestas y prácticas, desde distintos ámbitos
de actuación.
El primer capítulo
hace un repaso a la historia de la coeducación. A lo largo del pasado
siglo XX, el sistema educativo recogía dos modelos de enseñanza, dirigidos
a fomentar las diferencias entre niños y niñas. La cultura doméstica constituía
el eje formativo escolar de las mujeres hasta 1970. No obstante, la demanda
de coeducación ha sido una constante desde el último tercio del siglo
XIX, siendo pionera la Institución Libre de Enseñanza.
Garantizar
que el alumnado de los niveles obligatorios adquiera los conocimientos
y habilidades necesarios para responder a las responsabilidades familiares
puede significar en estos momentos, la medida coeducadora más crucial
en la educación de la ciudadanía.
Diagnóstico
Este
documento también incluye un diagnóstico del centro educativo en materia
de igualdad entre hombres y mujeres, en que se analiza la situación actual,
la detección de desigualdades por razón de sexo que se producen en la
organización escolar y propuestas de trabajo.
Asimismo, presenta
unos argumentos y orientaciones para un uso equitativo del lenguaje. Otro
de los capítulos examina la participación y contribución de la familia,
el profesorado y el alumnado para mejorar la convivencia en los centros.
En el apartado dedicado al ámbito científico-tecnológico, ciclos formativos
y TIC, donde se especifica que el sexismo en la enseñanza no se manifiesta
en el acceso global a la educación, ni en el rendimiento académico. A
diferencia de otros países europeos, las alumnas son mejores estudiantes
que sus compañeros varones. Pero reconoce que la segregación que se producía
hace años entre Letras para chicas y Ciencias para los chicos se ha desplazado
a los estudios de Ciencia y Tecnología. En los ciclos formativos, de grado
medio, el porcentaje de hombres supera al de mujeres en 10 puntos, mientras
que en el grado superior apenas hay diferencia ya que se requiere el Bachillerato
y son más las mujeres que tienen esa titulación. Así como, las ramas con
presencia mayoritariamente femenina son Textil, Confección, Piel, Sanidad,
Química, Imagen Personal, Comercio y Marketing, tanto en grado medio como
en superior.
Detección
del sexismo
Para
la detección del sexismo en los materiales curriculares se introducen
unas pautas de observación, como el lenguaje, las imágenes, los temas
y el enfoque.
Por último
incluye unas propuestas didácticas, que abordan el reconocimiento del
problema del sexismo, los rasgos sexistas y disimétricos de las relaciones
humanas, el estudio y crítica del mundo patriarcal y la práctica del valor
de la igualdad y la educación de los sentimientos y emociones y de la
comunicación afectiva y erótica.
Alma Schindler-Mahler,
Clara Campoamor, Marie Curie o Hipatia de Alejandría son algunos de los
relevantes personajes que figuran en “¿Conoces a...?”. Con esta guía didáctica,
dirigida a profesores y alumnos de Primaria, se pretende rescatar la memoria
de las mujeres filósofas, científicas, maestras, compositoras o luchadoras
por la igualdad y los derechos humanos. Cándida Martínez, consejera de
Educación de la Junta de Andalucía, puntualiza que esta publicación desarrolla
una de las medidas contempladas en el I Plan de Igualdad entre Hombres
y Mujeres en el Educación, “para hacer cada vez más real y efectivo el
derecho a la igualdad entre todos los seres humanos, para poner en valor
la contribución de las mujeres al desarrollo de las sociedades y para
eliminar aquellos presupuestos, costumbres y prácticas que invisibilizan,
minusvaloran o discriminan a las mujeres”.
Autonomía
“Aprender
a cuidar y a cuidarnos” recoge experiencias para la autonomía y la vida
cotidiana. Esta iniciativa forma parte de un proyecto europeo, que ha
dotado a los centros escolares del material e instrumentos necesarios
para realizar actividades culinarias y de cuidado de ropa. La profesoras
que han desarrollado esta experiencia apuntan el ejemplo de Inglaterra,
donde conocimientos relacionados con el cuidado de las personas se estudian
en la asignatura Home Economics o de Holanda, donde se imparte
Verzorgen (Cuidado emprendedor) en diferentes cursos. Estas docentes
afirman que con “nuestra actuación intentamos cambiar la cultura escolar,
para incluir en ella aprender a convivir, además de potenciar que los
hombres y las mujeres sean autónomos, tanto en el ámbito doméstico como
en el laboral”.
Entre los objetivos
figuran introducir los conocimientos asociados al cuidado de las personas,
que tradicionalmente se han considerado propios de la cultura femenina,
en el sistema educativo; revalorizar los conocimientos de las mujeres
y romper con la dicotomía “lo femenino versus los masculino”; acabar
con los aspectos sexistas de las ideología de la masculinidad hegemónica
y potenciar las responsabilidades sociales entre hombres y mujeres.
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