Madrid. PILAR BRAVO
La Fundación Juan March ofrece en Madrid una exposición que ha sido denominada "Kurt Schwitters y el espíritu de la utopía" en la que

además de una selección de las obras del pintor alemán Kurt Schwitters (1887-1948), se muestran las creaciones de otros grandes artistas, como Picasso, Arp, Moholy-Nagy, Paul Klee, Kandinsky, Joan Miró, o Ferndinand Leger. Todos ellos experimentaron la idea de que, a través de la utopía de la modernidad, podrían superar la sinrazón y la barbarie de la guerra.

El artista alemán Kurt Schwitters creó el movimiento dadaista denominado "Merz", con el que desarrolló unos planteamientos muy personales basados en el uso de objetos y materiales de deshecho. Por otra parte plasmó en su obra una incesante inquietud vanguardista, que canalizó con un tono irónico a través de la estética Dadaista, y con una racionalidad tomada del Constructivismo en la estructuración de las formas. Además de ahondar en el lenguaje del absurdo, Schwitters elaboró un trabajo muy pensado y construido, derivado de las diversas tendencias y hallazgos creativos con los que entró en contacto gracias a la revista Der Sturm. Fue esta una plataforma donde los artistas de vanguardia de distintos países y tendencias tuvieron un punto de encuentro.

La obra de Schwitters se identificó por mantener un tono independiente con relación a los lenguajes creativos de vanguardia, por desarrollar una peculiar estética abstracta, y por basar en el collage y en las técnicas de la fragmentación un tipo de pintura en la que la construcción y el juego dadaista se suman en un todo. Precisamente este artista persiguió la totalidad de la obra, y por esta razón incluyó en ocasiones distintos elementos, sobre todo objetos raros e insignificantes, fragmentos de piezas vulgares, que ordenados en un nuevo contexto, cobran una nuevo sentido. Y es que Schwitters fue uno de esos artistas en los que se forjó la idea de un hombre nuevo, surgido de la destrucción de la guerra, y capaz de expresarse con una nueva sensibilidad y unos renovados lenguajes.

Su obra en este sentido tuvo un hondo sentido moral y utópico, pues planteó valores antibelicistas y una transformación del mundo al margen de movimientos artísticos y de ideologías políticas. Y por esta razón trascendió lo vulgar y lo más insignificante, alejándose de esta forma de los valores ensalzados en una sociedad que rechazaba. Expresó esta forma de sentir y de pensar mediante un tipo de obra en la que encoló papeles, cartones o trapos, llevó a las superficies trozos de objetos tridimensionales e incorporó la escritura mediante numerosas frases incompletas.